Автор цитат: Нассим Николас Талеб. Страница 9

Видимо, самая большая Сложность в моих отношениях с современной цивилизацией - увеличивающийся в ней Разрыв между нравственным и законным.

Если вы сумеете найти хоть одну причину вашей дружбы с кем-то - значит, вы не Друзья.

Большинство представителей информационно-газетно-медийно-интернетовской разновидности людей лишь с большим трудом переваривают идею, что Знание достигается главным образом путем выбрасывания мусора из головы.

Человек Средневековья был зубчиком колеса, которого не понимал; современный же человек - зубчик в сложной системе, которую он, по его мнению, понимает.

Пока мы не научимся управлять тем, что нас окружает, мы так же мало можем контролировать то, о чем и о ком мы думаем, как и повелевать мышцами собственных ушей.

Вы хотите быть собой, со всеми своими идиосинкразиями; Коллектив ( Школа, Правила, Профессии, Технологии) хочет сделать вас существом заурядным, лишить вас индивидуальности - вплоть до кастрации.

Нет Ничего такого, что считается вредным (в общепринятом смысле) и при этом не может в некоторых случаях оказаться благотворным, и ничего такого, что считается благотворным и не может при определенных обстоятельствах причинить Вред. Чем сложнее Система, тем слабее в ней Понятие Общего.

Многие настолько неоригинальны, что изучают историю, дабы найти в ней Ошибки для последующего повторения.

Мы неразумно преувеличиваем свою Похожесть на Друзей, несходство с чужаками и резкие Отличия от врагов.

Вы в полной мере существуете, лишь Если ваши Разговоры (или тексты) невозможно с легкостью воссоздать с помощью кусков других разговоров (или текстов).

Отличие Технологии от рабства: Рабы отлично понимают, что они не свободны.

Три опаснейшие Зависимости: Героин, углеводы, ежемесячная Зарплата.

Ещё одно Определение современной цивилизации: Разговоры можно Всё полнее воссоздавать с помощью кусков других разговоров, одновременно ведущихся на планете.

Они рождаются, и их помещают в ящик; они отправляются домой, чтобы Жить в ящике; их обучают тикающие ящики, они ходят на «работу» (как они её называют) сидеть в ящике-ячейке; они ездят в продуктовый Магазин в ящике, покупая еду в ящике же; в ящике они добираются до тренажерного зала, чтобы снова сидеть в ящике; они вечно толкуют о том, что следует мыслить нестандартно, «вырваться из ящика»; и когда они умирают, их снова кладут в ящик. Всюду ящики, евклидовы, геометрически четкие ящики.