Автор цитат: Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Молитве гордого и гневливого не только не внимает Бог, но и попускает молящемуся в таком душевном устроении различные унизительнейшие искушения, чтобы, ударяемый и угнетаемый ими, он прибег к смирению перед ближним и к Любви ближнего.

Победа над собственной греховностью Есть Вместе и победа над вечной смертью. Одержавший ее легко может уклониться от общественного греховного Увлечения.

На ближних сильнее действует Молитва о них, нежели Слово к ним: потому что молитва вводит в Действие Самаго всесильнаго Бога, и Бог творит с созданием Своим Все, что Ему благоугодно.

Кто оправдывает себя, тот отчуждает себя от покаяния.

Благодарением вводится в душу чудное Спокойствие, вводится Радость, несмотря на то, что отовсюду окружают скорби.

Человек Больше всего страдает не от случающихся неприятностей, а от их Переживания.

Искушение в уме и Сердце страшнее всех внешних искушений. Никто так не опасен для нас, как мы сами.

Должно сказать, что весьма редкий из человеков любит себя. Большая Часть людей себя ненавидит...

Время нашей земной Жизни бесценно: в это время мы решаем нашу вечную Участь.

Чтение писаний отеческих - родитель и Царь всех добродетелей.

Гибель наша совершилась через Уничтожение нашего общения с Богом и через вступление в Общение с падшими и отверженными духами.
Спасение Наше заключается в расторжении общения с сатаной и восстановлении общения с Богом.

Когда с тобою Господь, - надейся на победу: Господь не может не Быть победителем.

Никак, ни под каким предлогом, не осуждай Никого, даже не суди ни о ком, хорош ли он или худ, имея перед глазами того одного худого Человека, за которого ты должен отвечать пред Богом, - себя.

Для преодоления иной скорби нужно Мужество; для изшествия из другой - Мудрость; для избавления от третьей - Смирение. Но во всех скорбях, при всех прочих добродетелях, непременно нужно Терпение. Ни Одна Добродетель не может Состояться без терпения; добродетель, чтоб пребыть добродетелию, нуждается в терпении. Кто поколеблется в добродетели, не претерпит в ней до конца, тот теряет свою добродетель.