Персонаж: от имени автора. Страница 169

Он был всего лишь напористым и своекорыстным индивидом, не имевшем ни малейшего представления о долге гражданина, верности, преданности, чести и даже о храбрости.

От Человека, по его мнению, требовалось только быть похитрее других, уметь, как он выражался "разжиться деньжатами" и наслаждаться жизнью.

Впервые Жизнь представилась ему долгой и безнадежной борьбой против судьбы.

В Будни, в свободную после обеда минуту, еще можно поволноваться за судьбу империи, поворчать на Положение в мире, но не сегодня же, в солнечный воскресный День, когда катаешь хорошенькую девушку и снедаемые завистью велосипедисты тщетно стараются Тебя обогнать.

Даже Банкротство не в силах сломить истинное Мужество.

Измотанный, подавленный Человек ни на что не годен.

Жалок тот, Кто не умеет веселиться!

Искусство приходит к нам Раньше науки, как Удовлетворение насущных потребностей приходит к нам раньше искусства и как Игра и Развлечение возникают в Жизни Человека Прежде, чем достижение сознательно поставленной перед собой Задачи.

Как только Мир был освобожден от огрубляющей душу неуверенности в завтрашнем дне, от бессмысленной борьбы за Существование, разобщающей людей и поглощающей Личность, стало совершенно очевидно, что в людях, в огромном их большинстве, Живет подавленное Стремление к созиданию.

Идеи, когда на их пути не воздвигают препятствий политические Интриги или соображения финансового порядка, приобретают необычно стремительное и широкое распространение.

Создание этого Совета не знаменовало собой приход к власти сверходаренных людей. Его члены не были глухи к чужому мнению и выносили свои Идеи на Обсуждение - идеи, рожденные в результате "морального шока", пережитого человечеством под воздействием атомных взрывов. Совету в целом Было присуще Чувство взятой на себя ответственности, Действия его отличались последовательностью и прямотой.

Прежние Качества человеческой натуры: подозрительность, своекорыстие, Зависть, воинственность - были несовместимы с гигантской разрушительной силой новых изобретений, которые открывала людям лишенная людских слабостей Логика чистой науки.

Стремление вооружаться в значительной степени опиралось на побуждения отнюдь не такие уж агрессивные: на Страх перед войной и воинственными соседями.

Некоторые из них получили Власть по праву рождения, другим Она досталась случайно, третьи долго ее добивались, хорошенько не понимая, что она такое и что за собой влечет, но ни Один из них не захотел бы удерживать ее в своих руках ценой неслыханной катастрофы.