Автор цитат: Николай Гаврилович Чернышевский. Страница 2

В этом отношении Люди распадаются на два главные отдела. Для людей одного отдела Отдых или Развлечение приятнее в обществе других. Уединение нужно Каждому. Но для них нужно, чтобы оно Было исключением; а правило для них - Жизнь с другим. Этот Класс гораздо многочисленнее другого, которому нужно наоборот: в уединении им просторнее, чем в обществе других. Эта Разница замечена и общим мнением, которое обозначает ее словами: Человек общительный и человек замкнутый.

Он Все это думал; порядочные Люди сами думают о себе все то, что можно сказать в Осуждение им, потому-то, государь Мой, они и порядочные люди, - разве ты этого не знал?

Ведь здесь коренное Чувство вовсе не то, что вы полюбили другого, это уже последствие; коренное чувство - Недовольство вашими прежними отношениями.

Мое правило: предлагать мое Мнение всегда, когда я должен, и Никогда не навязывать его.

Берем русскую беллетристику. Я говорю: прочитаю всего Прежде Гоголя. В тысячах других повестей я уже вижу по пяти строкам с пяти разных страниц, что не найду Ничего, кроме испорченного Гоголя, - Зачем я стану их читать? Так и в науках, - в науках даже еще резче эта граница. Если я прочел Адама Смита, Мальтуса, Рикардо и Милля, я знаю альфу и омегу этого направления и Мне не нужно читать ни одного из сотен политико-экономов, как бы ни были они знамениты; я по пяти строкам с пяти страниц вижу, что не найду у них ни одной свежей Мысли, им принадлежащей, Все заимствования и искажения. Я читаю только самобытное и лишь настолько, чтобы знать эту Самобытность.

У меня Занятия разнообразны; перемена занятия Есть Отдых.

Он с усердным наслаждением принялся читать книгу, которую в последние сто лет едва ли Кто читал, кроме корректоров ее: читать ее для кого бы то ни Было, кроме Рахметова, то же самое, что Есть Песок или опилки. Но ему было вкусно.

Оно, хоть Удар был и предвиденный, а Все-таки больно; хоть и обдумано, и решено Вперед все, что и как надобно сделать после такого Письма или восклицания, а все-таки не вдруг соберешься с мыслями.

Да, Движение Есть Реальность, - говорит Алексей Петрович, - потому что движение - это Жизнь, а реальность и жизнь одно и то же. Но жизнь имеет главным своим элементом Труд, а потому главный элемент реальности - труд, и самый верный признак реальности - дельность.

- Да Она еще какое Слово сказала: ежели, говорит, я не хочу, чтобы Другие меня в безобразии видели, так мужа-то я Больше люблю, значит, к нему-то и вовсе не приходится не умывшись на Глаза лезть.
- А и это на правду похоже, Петровна: отчего же на чужих-то жен зарятся? Оттого, что их в наряде видят, а свою в безобразии.

И ведь уж показался всход этой будущей жатвы: "ты, говорит, меня из подвала выпустил, - какой ты для меня Добрый". Очень нужно Было бы Мне выпускать Тебя, Если бы самому это не нравилось. Это я тебя выпускаю, ты думаешь? - стал бы заботиться, как же, жди, как бы это не доставляло мне самому удовольствия! Может быть, я самого себя выпустил. Да, разумеется, себя: самому Жить Хочется, Любить хочется, - понимаешь? - самому, для себя Все делаю. Как бы это сделать, чтобы не развилось в ней это вредное Чувство признательности, которое стало бы тяготить ее.

Это, Мой милый, должно бы быть очень обидно для женщин; это значит, что их не считают такими же людьми, думают, что Мужчина не может унизить своего Достоинства перед женщиною, что Она настолько ниже его, что, сколько он ни унижайся перед нею, он Все не ровный ей, а гораздо выше ее.

Природа, Жизнь, Рассудок ведут в одну сторону, Книги тянут в другую, говорят: это дурно, низко.

Но уж так устроен Человек, что Трудно ему Судить о своих делах по общему правилу: Охотник он Делать Исключения в свою пользу.