Вопрос "о смысле
Жизни" волнует и мучает в глубине
Души каждого
Человека.
Человек может на
Время, и даже на очень долгое время, совсем
Забыть о нем, погрузиться с головой или в будничные
Интересы сегодняшнего дня, в материальные
Заботы о сохранении жизни, о богатстве, довольстве и земных успехах, или в какие-либо сверхличные
Страсти и "
Дела" - в политику, борьбу партий и т. п., но
Жизнь уже не так устроена, что совсем и
Навсегда отмахнуться от него не может и самый тупой, заплывший жиром или духовно спящий человек: неустранимый факт приближения смерти и неизбежных ее предвестников - старения и болезней, факт отмирания, скоропреходящего исчезновения, погружения в невозвратное
Прошлое всей нашей жизни со всей иллюзорной значительностью ее интересов - этот факт
Есть для всякого человека грозное и неотвязное
Напоминание нерешенного, отложенного в сторону вопроса о смысле жизни. Этот вопрос - не "теоретический вопрос", не предмет праздной умственной
Игры; этот вопрос есть вопрос самой жизни, он так же страшен - и собственно говоря, еще гораздо более страшен, чем при тяжкой нужде вопрос о куске хлеба для утоления голода. Поистине, это есть вопрос о хлебе, который бы напитал нас, и воде, которая утолила бы нашу жажду. Чехов описывает где-то человека, который, всю жизнь живя будничными интересами в провинциальном городе, как
Все Другие Люди, лгал и притворялся, "играл
Роль" в "обществе", был занят "делами", погружен в мелкие
Интриги и заботы - и вдруг, неожиданно,
Однажды ночью, просыпается с тяжелым сердцебиением и в холодном поту. Что случилось? Случилось что-то ужасное - жизнь прошла, и жизни не
Было, потому что не было и
Нет в ней смысла!
И все-таки огромное
Большинство людей считает нужным отмахиваться от этого вопроса, прятаться от него и находит величайшую жизненную
Мудрость в такой "страусовой политике".
