Ни
Мораль, ни
Религия не соприкасаются в христианстве ни с какой точкой действительности. Чисто воображаемые
Причины («
Бог», «
Душа», «Я», «
Дух», «свободная
Воля», - или даже «несвободная»); чисто воображаемые
Действия («
Грех», «
Искупление», «милость», «
Наказание», «
Прощение греха»).
Общение с воображаемыми существами («Бог», «
Духи», «
Души»); воображаемая
Наука о природе (антропоцентрическая; полное
Отсутствие Понятия о естественных причинах); воображаемая
Психология (явное
Непонимание самого себя, толкование приятных или неприятных всем общих чувств - как, например, известных состояний nervus sympathicus - при помощи символического языка религиозно-моральной идиосинкразии, - «
Раскаяние», «угрызение совести», «
Искушение дьявола», «
Близость Бога»); воображаемая телеология («
Царство Божье», «Страшный
Суд», «вечная
Жизнь»). - Этот
Мир чистых фикций сильно отличается не в свою пользу от мира грёз именно тем, что
Последний отражает
Действительность, тогда как
Первый извращает её, обесценивает, отрицает.
Оставить комментарий: