Джек Лондон. Время-не-ждет (№ 212325)

Как выразился Один остроумный оратор на банкете в клубе Алта-Пасифик: «У воров Есть Благородство, и этим они отличаются от честных людей». Вот то-то и оно. Именно так. Эти новоявленные «сверхчеловеки» - просто Банда головорезов, имеющих Наглость проповедовать своим жертвам Кодекс морали, с которым сами не считаются. Согласно этому кодексу, человеку можно доверять только до тех пор, Пока он вынужден держать свое Слово.
«Не укради» - обязательно только для честных тружеников. Они же, сверхчеловеки, выше всяких заповедей: им можно красть, и чем крупнее Кража, тем большим почетом они пользуются среди своих сообщников. По мере того как Харниш глубже вникал в игру, Картина становилась Все отчетливее. Несмотря на то, что каждый грабитель норовит ограбить другого, шайка Хорошо организована. Она фактически держит в руках весь политический механизм общества, начиная от кандидата в конгресс какого-нибудь захолустного округа и кончая сенатом Соединенных Штатов. Она издает Законы, которые дают ей Право на Грабеж. Она осуществляет это право при помощи шерифов, федеральной полиции, местных войск, регулярной армии и судебных органов. Все идет как по маслу. Сверхчеловеку некого и нечего опасаться, кроме своего собрата - разбойника. Народ не в счет. Это просто Быдло; широкие народные Массы состоят из существ низшей породы, которых Ничего не стоит обвести вокруг пальца. Грабители дергают за веревочки, а когда Ограбление рабочих почему-либо идет недостаточно бойко, они кидаются друг на Друга. Харниш любил философствовать, но философом не был. Харниш любил философствовать, но философом не был. В той суровой, первобытной стране, где он жил до сих пор, он не нуждался в книгах для понимания Жизни; но и здесь, в новых условиях, Жизнь представлялась ему такой же простой и понятной Он не поддался ее обольщениям и Ясно видел, что под внешним лоском она столь же первобытна, как на Юконе. Люди и Там и здесь - из одного теста. Те же Страсти, те же Стремления. Он видел, что Игра ведется по извечным правилам, и сам участвовал в ней наряду с другими. Судьбы человечества, безнадежно одурманенного разбойничьей казуистикой, не волновали его: таков естественный Порядок вещей. Он знал тщету человеческих усилий. Такова жизнь, а жизнь - жестокая штука. Люди в цивилизованном мире разбойничают, потому что такими создала их Природа. Они грабят так же стихийно, как царапаются кошки, мучает Голод, донимает Мороз.