Марио Пьюзо. Дураки умирают (№ 186926)

Один раз он высказался в защиту смертной казни. Указал, что на любом общенациональном референдуме за смертную Казнь высказалось бы абсолютное Большинство населения. А против выступил бы только элитарный слой общества, вроде читателей книжного обозрения, которому и удалось кое-где отменить смертную казнь. Он заявлял, что это деяние - Заговор Власть имущих. Он заявлял, что это государственная Политика - выдать преступникам и беднякам лицензию на Грабеж, Нападение, Изнасилование и Убийство среднего класса. Что именно так Государство позволяет своим гражданам, стоящим на нижних ступеньках социально-экономической лестницы, стравливать пар и не превращаться в революционеров. В высших государственных эшелонах подсчитали, что для общества это меньшая Цена. Элита Живет в безопасных районах, посылает детей в частные школы, нанимает частных охранников, а потому может не опасаться мести обманутого пролетариата. Он высмеивал либералов, утверждающих, что человеческая Жизнь священна и государственная политика смертной казни является нарушением Права Человека на жизнь. Мы - те же Животные, писал он, и относиться к нам Надо, как к слонам, которых в Индии казнили, Если те убивали людей. Он полагал, что Слон в гораздо большей степени достоин снисхождения, чем наркоманы-убийцы, которым на пять-шесть лет обеспечивали комфортные тюремные Условия, Прежде чем выпускали на улицы, чтобы они вновь убивали средний Класс. <...> И делал вывод, что такие жесткие меры, искоренив преступность и защитив Собственность, привели к созданию политически активного рабочего класса и установлению социализма. Одним своим предложением Озано особенно разъярил читателей: «Мы не знаем, является ли смертная казнь эффективным средством устрашения, но мы можем утверждать, что казненный Человек Больше убивать не будет».