Таким образом,
Сущность вещей
Есть «
Необходимое Бытие», и
Вселенная, составляющая совокупность вещей, с точки зрения сущности не нуждается в другой сущности и не находится в
Зависимости от какой-либо
Причины. Вселенную в смысле сущности нельзя признать «возможным бытием», нуждающимся в причинности, так как иначе предстанут перед глазами сцепление и
Бесконечность; сущности вещей, представляющей собою единое и необходимое бытие, не предшествовало и не последует
Небытие, и эта сущность вещей не имеет ни начала, ни конца, но видоизменения и переходы ее в своем множестве в материи бесчисленны и беспрерывны и так же достоверны, как прилив и отлив моря.