Книга: Призрак небесного Иерусалима. Страница 2

Небесный Иерусалим - Проекция церкви, святой Город, где совершается Общение Человека с Богом. Только в нем возможно всеобщее Единство в добродетели, неудавшееся при строительстве Вавилонской башни. Но он, как ни странно для синонима церкви, обозначает еще и духовную свободу… Свободу, это очень важно!

... В религиозной Традиции Город Иерусалим только потому и считался первым среди городов и «пупом» земли, что был прообразом Града Небесного. А Иерусалим Небесный, в свою Очередь, не что иное, как Царство святых на небе. - Глузман улыбнулся: - Если верить Иоанну, город необыкновенной красы: весь сверкает, созданный из светоносных материалов. Ворота - из жемчуга, основания стен - из драгоценных камней: ясписа, сапфира, халкидона, смарагда, топаза, хризопраза, аметиста; улицы - из золота… И это Описание Было не просто данью вкуса рассказчика, его представлением о красоте. Нет!
Глузман посмотрел на Иннокентия, и любимый Ученик не подкачал:
- Камни символизировали в ту пору Источник сакральной энергии, они вечны и, как Вечность, - совершенны, в Отличие от смертного мира Человека, животного или Растения…

Никогда не Надо бояться собственных выводов! Надо доверять своему внутреннему слуху, а он формируется на основе знаний - Прежде всего! И еще вот именно этого доверия к собственным ощущениям. А оно приходит с опытом.

Местные купцы весьма сведущи и склонны к торговым сделкам, весьма жуликоваты, однако несколько приличнее и цивилизованнее других жителей Константинополя...

Городские же храмы частью из кирпича, большая Часть - деревянные, дома Все деревянные. Никому нельзя строить из камня или щебня, кроме немногих из знати, и первейшим купцам можно строить у себя в жилищах хранилища - маленькие и низкие, в которых прячут самое ценное во Время пожара. Англичане и голландцы и купцы из Ганзейских городов здесь преимущественно складывают свои товары, распродавая ткани, шелковые изделия и благовония...

Отчего Люди не Птицы? М-да. Оттого, что люди умеют отворять двери.