Ап. Павел говорил не о достоинстве или недостоинстве членов Церкви, как условии участия в Евхаристическом собрании, а о недостойном вкушении Евхаристических даров (1Кор.11;27)...
Речь идет о тех,
Кто на трапезах не различал обычный
Хлеб от евхаристических даров. Ап. Павел имел в виду в первую
Очередь недостойное вкушение на трапезах и недостойное
Отношение к Евхаристическому Хлебу, которое естественно влекло личное недостоинство и
Осуждение. Для древнего христианского сознания не могло быть речи об
Обязанности или христианском долге причащения. Это не был ни
Долг, ни
Обязанность, а это была
Живая потребность, как
Выражение Стремления к
Жизни, без которой наступает
Смерть.
Оставить комментарий: