В деле совести, в деле коренных убеждений насильственное
Вмешательство кого бы то ни
Было в чужую душу незаконно и вредно, и поэтому я,
Человек рациональных убеждений, не пойду ломать церквей, топить монахов, рвать у знакомых моих со стен образа, потому что через это не распространю своих убеждений;
Надо развивать
Человека, а не насиловать его, и я не
Враг, не насилователь совести добрых верующих людей. Даже на словах с человеком верующим я не употреблю
Насмешки, а не только что брани, и остроты над предметами, которые дороги для человека, будут допущены мною только тогда, когда дозволяет их
Мой Собеседник, - иначе я и
Говорить с ним не буду о делах веры. Но, не стесняя свободу совести моих ближних, не желаю, чтобы и мою теснили. Научи меня,
Если сумеешь? Не можешь, отойди прочь. Я
Тебя поучу, если желаешь? Не хочешь, и толковать не стану - тогда мое
Дело стор
Она. При таких отношениях мы можем ужиться, потому что честный атеист с честным деистом всегда отыщут пункты, на которых они сойтись могут. Что такое
Атеизм? Безбожие,
Неверие,
Заговор и
Бунт против религии?
Нет, не то. Атеизм
Есть не более, не менее, как известная
Форма развития, которую может принять всякий порядочный человек, не боясь сделаться через то диким зверем, и кому ж какое дело, что я нахожусь в той или другой форме развития. А уж если кому она кажется горькою, то приди и развей меня в ином направлении. Если же будете насиловать меня, я прикинусь верующим, стану лицемерить и пакостить потихоньку - так
Лучше не троньте меня - вот и
Все!
