Хотя
Лучшие умы человечества занимались так называемыми доказательствами бытия Божия, но безуспешно; ибо
Все Эти Доказательства не могут дать безусловной достоверности. Как
Существование внешнего мира, так и существование Божественного начала для рассудка
Суть только вероятности или условные истины, безусловно же утверждаться могут только верною.
Как внешняя
Природа лишь постепенно открывается уму
Человека и человечества, вследствие чего мы должны
Говорить о развитии опыта и естественной науки, так и Божественное
Начало постепенно открывается сознанию человеческому, и мы должны говорить о развитии религиозного опыта и религиозного мышления.
Оставить комментарий: