Религиозный
Человек Живет в двух планах времени, наиболее значимое из которых - Священное - парадоксальным образом предстает как круговое, обратимое и восстанавливаемое
Время, некое мифическое вечное
Настоящее, которое периодически восстанавливается посредством обрядов. Подобное
Поведение по отношению ко Времени достаточно для того. чтобы отличить религиозного
Человека от нерелигиозного:
Первый отказывается
Жить только в том, что в современной терминологии называется "историческим настоящим"; он старается приобщиться к Священному Времени, которое в некотором отношении может быть сравнено с "Вечностью".
Оставить комментарий: