Зеев (Владимир) Жаботинский. Пятеро (№ 151274)

... Если так случилось, что Делать человеку - бунтовать, звать Бога на Суд чести, или вытянуться по-солдатски в струнку, Руки по швам, или под козырек, и гаркнуть на весь Мир: рады стараться, ваше высокоблагородие! И Вопрос, по моему, тут разобран не с точки зрения справедливости или кривды, а совсем иначе: с точки зрения гордости. Человеческой гордости, Иова (он, Конечно, произносил "Иова"), моей и вашей. Понимаете: что гордее - объявить Восстание или под козырек? <...> И вот здесь выходит так: гордее - под козырек. Почему? Потому что ведь так: если ты бунтуешься - значит, вышла бессмыслица, вроде как проехал биндюг с навозом и раздавил ни за что, ни про что улитку или таракашку; значит, Все твое Страдание - так себе, случайная Ерунда, и ты сам таракашка. <...> Но если только "Йов" нашел в себе силу гаркнуть "рады стараться" (только это очень Трудно; очень трудно) - тогда совсем другое Дело. Тогда, значит, все идет по плану, никакого случайного биндюга не Было. Все по плану: было сотворение мира, был потоп, ну, и Разрушение храма, крестовые походы, Ермак завоевал Сибирь, Бастилия и так далее, вся История, и в том числе Несчастье в доме у господина Иова. Не биндюг, значит, а по плану; тоже нота в большой опере - не такая важная нота, как Наполеон, но тоже нота, Нарочно вписанная тем же самым Верди. Значит, вовсе ты не улитка, а ты - мученик оперы, без Тебя хор был бы неполный; ты персона, сотрудник этого самого Господа; отдаешь Честь под козырек не только ему, но и себе...
Пояснение к цитате: Говорящий только что похоронил дочь; пытается осмыслить этот удар, читая книгу Иова.
№ 151274   Добавил MegaMozg 11-01-2017 / 10:12

Оставить комментарий:

Ваше имя:
E-mail:

Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.