Николай Бердяев. Дух и реальность (№ 305229)

Зло совершенно иррационально и безосновно, оно не детерминировано смыслом и разумом. Нельзя спрашивать, в чем Причина зла, потому что зло порождает Мир необходимости, скованности, в котором Все подчинено каузальным отношениям. Но зло в своем первоисточнике связано со свободой, а не с причинностью. Как это ни странно, но в этом Сходство зла с духом. И зло и Дух имеют своим признаком свободу, хотя зло истребляет и дух и свободу. Верно, что зло происходит не от материи, а от духа. Сказать, что причина зла Свобода, и значит сказать, что зло не имеет Причины. Свобода и значит в данном случае беспричинность. Лишь Позже, в своих последствиях, зло попадает во Власть каузальности. Зло может быть причиной, но не имеет причины. Свобода Есть предельная Тайна. Свобода иррациональна. Она одинаково порождает и зло и Добро, не выбирает, а порождает. Невозможно выработать рациональное Понятие о свободе, всякое рациональное Определение ее убивает. Это есть то, что называют предельным понятием (Grenzbegriff). Зло не имеет причины и основания, оно из свободы.