Артур Шопенгауэр. (№ 6336)

Иными словами, мы думаем, будто в каждом данном случае возможен всякий Поступок; и лишь а pоstеriоri, на опыте и из Размышления над опытом, мы узнаем, что наши Поступки совершенно неизбежно вытекают из сопоставления характера с мотивами. Этим и объясняется, Почему самый необразованный Человек, следуя своему чувству, страстно защищает полную свободу отдельных поступков, - между тем, как Великие мыслители всех веков и даже более глубокие из вероучений отрицали ее.