история [Тема] Страница 62

На рубеже веков еще со смертью поспорим,
Возьмемся за Руки и впишем легенду в историю!

Сначала на Земле Все Было неправильно и обжить ее было не так-то просто. Не было мостов, чтобы переходить через реки, не было тропинок, чтобы подниматься в Горы. Тебе хотелось посидеть? Но не было даже намека на скамейку. Ты падал от усталости, и у Тебя слипались Глаза? Но на всей Земле не было ни единой кровати. Ты то и Дело сбивал Ноги? А что поделаешь? Не было ни башмаков, ни сапог. Если ты Плохо видел, то ни за что на свете не нашел бы очков. Захотелось тебе сыграть в Футбол? Дудки! На всем земном шаре - ни одного мяча. Не было ни кастрюли, ни огня, чтобы сварить макароны. Даже если хорошенько разобраться, то и макарон-то не было. Одним словом, ровным счетом Ничего не было. Нуль минус нуль, и ничего Больше. Были только Люди, и у каждого две Руки, которые любили работать и умели исправить все, что было неправильно. И все-таки на Земле еще очень много неправильного. И все Надо исправлять. Так что засучивай рукава и принимайся за дело. Работы на всех хватит.

... Искусство Есть наиболее полное воплощение Истории, через искусство История познает себя. «Искусство есть Мера истории» - это любимое Выражение моего отца.

Избирательная Смелость в отношении вопросов Истории - вещь негодная.

Пистолеты - не просто реквизит Истории, ее действующие Лица; они - сама История, они прокручивают в своих барабанах одно Будущее за другим и, выметнув из своих дул Настоящее, отбрасывают в сторону пустые гильзы прошлого.

Не верьте историческому труду, Если он не является продуктом редчайших умов; а вы всегда сумеете заметить, какого Качества ум историка, по тем случаям, когда ему приходится высказать какое-нибудь Общее Положение или повторять еще раз Хорошо известные Вещи: истинный историк должен обладать способностью перечеканивать общеизвестное в нечто неслыханное и провозглашать общее положение в такой простой и глубокой форме, что при этом Простота не замечается из-за глубины и Глубина из-за простоты.

Кто стремится к развитию культуры известного народа или желает содействовать ей, тот должен стремиться к этому высшему единству и содействовать ему, работая над вытеснением современной образованности истинным образованием; он должен иметь Смелость поставить себе Ясно Вопрос, каким образом может быть восстановлено подорванное историей Здоровье народа и как последнему снова обрести свои Инстинкты и Вместе с ними свою Честность.

Если Человек, желающий создать нечто Великое, вообще нуждается в прошлом, то он овладевает им при помощи монументальной Истории; Кто, напротив, желает оставаться в пределах привычного и освященного преданием, тот смотрит на Прошлое глазами историка-антиквария, и только тот, чью Грудь теснит Забота о нуждах настоящего и кто задался целью сбросить с себя какою бы то ни Было ценою угнетающую его тягость, чувствует потребность в критической, т. е. судящей и осуждающей, истории.

Избыток Истории подорвал пластическую силу Жизни, Она не способна Больше пользоваться прошлым как здоровой пищей.

В Государственной думе четырех созывов не Было с самого же начала ровно Ничего государственного; в ней не было самой Заботы о Государственном и Государевом деле, и Она только как кокотка придумывала себе Разные названия или Прозвища…

Монархия пала не потому, что были слишком сильны ее Враги, а потому, что слишком слабы были ее защитники.

Я подчеркивал, что Никогда нельзя рассматривать историю формирования того или иного предмета (научного), Группы предметов, сферы как линейное Движение, или как, скажем, Переход одного предмета в другой, третий, четвертый. Каждый раз настолько кардинально меняются сами Ситуации за счет некоторых внешних обстоятельств, <...> - что Эти ситуации не непременно развертываются Одна в другую, а Есть моменты дискретных трансформаций и преобразований. Например, была одна Ситуация, но Она насильственно ломается, скажем, Война, которая разрушает всю ситуацию, и после этого начинается уже новый Процесс с новыми людьми, новыми кадрами, где, с одной стороны, могут ставиться обществом совершенно новые Задачи, втягиваться новые области материала, а с другой стороны, должна протягиваться культурная Традиция. Причем, Поколения, которые приходят заново, с одной стороны, стоят перед новыми задачами и проблемами, а с другой - должны протянуть руку и приобщиться к культуре, к Традиции, которая уже сложилась, взять ее и втянуть в эту ситуацию. И именно втянуть в свою ситуацию, поскольку эта Культура уходит Вместе с людьми. А сумели ли эти уходящие протянуть ниточку, передать этот факел - это зависит от многих обстоятельств.

Историческая Наука вещь довольно мутная. <...> История - не Алгебра. Точной наукой ее не назовешь. В каком-то смысле Литература более точная наука. Что говорит великий писатель, то и становится исторической правдой.

История - трофей, Картина победителей.
Рисована в порядке жанра, кровью и обманом,
И покуда так, нас ожидают новые майданы.