христиaнствo [Тема] Страница 2

Серьёзен Шаг к православию, потому что назвавшись Однажды христианином, ты сжигаешь за собой Мосты прожитой Жизни, в которой ты был просто ты. Теперь ты раб Божий и в рабстве этом радостном черпаются Силы и для невзгод, и для поражений, и для ущемлённого самолюбия, и для высочайшего искусства жертвенной Любви.

В противоположность христианской „классическая“ языческая теология должна была быть теорией трансцендентности, видением двойной трансцендентности Бога. Иными словами, язычникам - в Отличие от христиан - Было недостаточно умереть (при соответствующих условиях), чтобы оказаться лицом к лицу с Божеством. Даже полностью освободясь от своего тела (что, впрочем, христианину совсем не нужно), язычник будет остановлен на полпути своего вознесения к Богу не то чтобы непроницаемым, но, во всяком случае, непреодолимым заслоном, который, Если угодно, "божественен" в над-мирском или сверх-земном смысле: Бог по отношению к язычнику, строго говоря, Есть и Навсегда останется трансцендентным. Теос в "классическом" язычестве существует не только по ту сторону мира, в котором Живет язычник. Этот Теос существует еще и безнадежно по ту сторону Потустороннего, которого язычник после своей смерти может, при случае, достигать. Покидая землю, язычник Никогда не встанет на Путь, который мог бы его привести к его Богу.

Христианство не решает Проблемы, оно их снимает.

Я вижу, как некоторые молодые ребята - наши соотечественники, не прочитав ни строчки из Евангелия, начинают читать брахманскую, буддийскую литературу, Коран и тому подобное. Едут они и к индийским гуру. Потом Там им приходится не по душе и они возвращаются в Православие, однако уже заразившись в этих восточных культах целой кучей разных [духовных] микробов. Люди повреждаются, и потом им Трудно найти истину. Пусть Человек сперва [жизненным опытом] познает Православие, а потом - Если Православие ему не нравится - уходит из него. Пусть он познает Православие Правильно и потом сравнит его с различными религиозными учениями, о которых он слышит. Ведь, познав Православие, человек сможет отличить подделку от золота или понять, насколько чисто Золото, сколько в нем каратов. Такого Человека не проведешь на мякине, он не принимает за золото Все то, что блестит.

Господь весьма любит кающихся; у Него готово Прощение грешнику, только бы оставил он лукавство свое, и получит оставление грехов.

Христианин без молитвы и Слова Божия - как Воин без меча и ружья.

Исполнение заповедей Христовых - не просто Дела выполнения зак Она, а нечто Больше: это проявление Христовой Заботы и Христовой Любви к тем, кому она нужна, без разбора, не ставя вопроса, достоин ли этот Человек, не ставя вопроса: не обманщик ли он? - за это он ответит, а мы ответим за то, как мы к человеку отнеслись.

Чем ты живёшь, то и излучаешь. Сияет ли в тебе Христос? Это влияет и на твоего ребёнка.

Христианин, предающийся плотским сластям, уже не Христов Есть раб, а раб греха и диавола; также христианин, обладаемый сребролюбием и любящий Деньги, уже не христианин, а идолопоклонник, как говорит божественный Павел; равно и тот, Кто любит славу человеческую, не христианин есть истинный, а некий изрядный Воин диавола.

Благодатью святого Духа обновляются и расцветают в вере человеческие Души. Поэтому с первых веков христианства вошло в обычай на праздник святой Троицы украшать храмы и жилища цветами и зелёными ветвями.

Чтение писаний отеческих - родитель и Царь всех добродетелей.

С Богом хоть за Море, а без Бога - не до порога.

Грех Есть Беззаконие.

Наша Задача не в том, чтобы изменить Образ Жизни этих людей. И не в том, чтобы сражаться против языческого идола так, как Трет пытается вбить в их головы веру во Христа. Наш Труд в том, чтобы всей жизнью радовать Бога. Вот и Все. Все свои Усилия нам Надо направлять на то, чтобы научиться Думать так, как думает Бог, Смотреть на себя и других Его глазами, ходить так, как ходил Он. Это труд всей нашей жизни.