дружба [Тема] Страница 167

Следовательно, несомненно одно (и это - первое и самое Необходимое): Надо располагать близкой дружбой Верных людей, любящих и ценящих нас. Ведь это - единственное, в чем Нет большого Различия между выдающимися и обыкновенными людьми, причем и те и Другие должны добиваться этого равным образом.

Дружба - это штука непостоянная.

Суровые недруги оказывают некоторым людям Услуги большие, чем те, какие оказывают Друзья, которые кажутся нам мягкими; первые говорят правду часто, вторые - Никогда.

Порой Надо и стерпеть обиду, дабы сохранить в дружбе пользу и веру. Ибо Друзей часто приходится и наставлять, и порицать, и Все это надо принимать по-дружески, когда это делается доброжелательно.

Если бы кто-нибудь поднялся на Небеса и обозрел устройство вселенной и великолепие светил, то это изумительное Зрелище его бы не очаровало; оно Было бы гораздо приятнее ему, если бы нашелся Человек, которому он мог бы рассказать об этом.

Ведь наибольшего Украшения лишает дружбу тот, Кто из нее устраняет Уважение.

Но большая Часть людей поступает неправильно (чтобы не сказать - бессовестно): они хотят иметь таких Друзей, какими сами они быть не могут, и требуют от друзей того, чего сами им не дают. Между тем справедливо, чтобы ты сначала сам был честным человеком, а уже Потом искал другого, подобного тебе.

Вот что Все должны Делать и вот чему подражать: Если они достигли какого-то превосходства в доблести, в уме, в богатстве, то они должны делиться этим с родными, приобщать к этому своих близких; например, если их Родители - Люди скромного положения, если их Родственники - люди недалекие или малосостоятельные, то Надо увеличивать их Достаток, содействовать их избранию на магистратуры и достижению ими высокого положения.

Часто, когда Дело идет даже о малых деньгах, обнаруживается, сколь ненадежны некоторые Люди; однако цену другим, которых малые Деньги совратить не смогли, мы узнаем, когда дело идет о больших. Но Если и найдутся люди, в чьих глазах предпочесть деньги дружбе - Подлость, то где найдем мы таких, которые выше дружбы не поставят почестей, магистратур, Империя, власти, влияния, так что они, когда перед ними, с одной стороны, будет Все упомянутое, а с другой - Долг дружбы, решительно не предпочтут всего названного мною? Ведь чересчур слаба Природа наша, чтобы пренебречь могуществом. И даже если Человек достиг его, презрев дружбу, то он думает, что его Проступок забудется, так как он презрел дружбу не без важных на то оснований.

Но Сципион - ведь я часто возвращаюсь к нему, так как он постоянно говорил с нами о дружбе, - сетовал на то, что Люди, по его мнению, во всех прочих делах проявляют Больше внимания, чем при выборе Друзей: сколько у него коз и овец, может сказать каждый, а вот сколько у него друзей, он сказать не может; приобретая коз и овец, люди проявляют заботу, а при выборе друзей небрежны и упускают из виду, так сказать, признаки и Приметы, по которым можно Было бы Судить о том, насколько тот или иной Человек подходит для дружеских отношений. Итак, Надо выбирать людей Верных, надежных и стойких; таких людей очень мало. О них Трудно судить, Пока их не испытаешь; но испытывать их приходится, уже находясь в дружеских отношениях с ними. Таким образом, Дружба предшествует суждению и устраняет Возможность Испытания.

Нет худшего бича для дружбы, чем Жадность к деньгам, свойственная большинству людей, а между всеми лучшими людьми Соперничество из-за почета и славы; на этой почве между лучшими друзьями часто возникала злейшая Вражда.

Заключая в себе многочисленные и величайшие преимущества, Дружба в то же Время, несомненно, вот в чем превосходит Все другое: Она проливает Свет доброй Надежды на Будущее и не дает нам слабеть и падать духом. Ведь тот, Кто смотрит на истинного Друга, смотрит как бы на свое собственное отображение. Поэтому отсутствующие присутствуют, бедняки становятся богачами, Слабые обретают Силы, а умершие - Говорить об этом труднее - продолжают Жить: так почитают их, помнят о них и тоскуют по ним их Друзья.

Ведь дружбу между родственниками породила сама Природа, но Дружба эта недостаточно прочна. Ибо дружба тем сильнее родственных связей, что из родственных связей взаимную благожелательность устранить возможно, а из дружбы Возможности этой Нет; ведь Если Чувство благожелательности пропало, то дружба уничтожается, а родственные Связи остаются.

Вот Почему о том, что можно сказать о дружбе, вам, по моему мнению, следует спросить у тех, Кто в этом искушен; я же только могу посоветовать вам ставить дружбу превыше всех дел человеческих; ибо Нет Ничего более свойственного нашей природе и более ценного как в Счастье, так и в Несчастье.