потребности [Тема] Страница 4

Земля производит достаточно, чтобы удовлетворить Потребности, но недостаточно, чтобы насытить Жадность.

Противоположности притягиваются. Но в любом случае, чтобы быть Вместе, людям просто необходимо иметь какие-то точки соприкосновения, будь то Вкусы, Взгляды, Интересы, Потребности - а Если Все это Есть, то таких людей уже никак нельзя назвать противоположными.

Половое Желание требует слияния, но физическое Влечение основывается не только на желании избавления от болезненного напряжения. Половое желание может быть внушено не только любовью, но также и тревогой и одиночеством, жаждой покорять и быть покоренным, тщеславием, потребностью причинять Боль и даже унижать. Оказывается, половое желание вызывается или легко сливается с любой другой сильной эмоцией, лишь одной из которых является Любовь. Из-за того, что половое желание в понимании большинства людей соединено с идеей Любви, они легко впадают в Заблуждение, что они любят друг Друга, когда их физически влечет друг к другу. Когда желание полового смятения вызвано любовью, то физическая Близость лишена жадности, Потребности покорять или быть покоренным, но исполнена нежности. Если желание физического соединения вызвано не любовью, если эротическая любовь еще не дополняется братской любовью, это Никогда не поведет к единству, которое Было бы чем-то большим, чем оргиастическое преходящее Единение. Половое влечение создает на краткий Миг иллюзию единства, однако без любви это Единство оставляет чужих такими же чужими друг другу, какими они были Прежде.

Одна из настоятельнейших потребностей Человека, равная, даже более настоятельная, чем Еда, питье, Похоть, и про Существование которой мы часто забываем, это потребность проявить себя - знать, что это сделал я. Очень много поступков, иначе непонятных, объясняются этой потребностью. Надо помнить ее и при воспитании, и имея Дело с людьми. Главное, надо стараться, чтобы это Было Деятельность, а не Хвастовство.

Потребность в образовании лежит в каждом человеке.

Нет, не хочу я много.
Всё, что прошу у Бога,
Мне так мало в Жизни Надо -
С нею быть сегодня Рядом.

Куда же Было деться Любоньке, отовсюду отталкиваемой? Она, может быть, бежала бы в полк или не знаю куда, Если б она была мужчиной; но девушкой она бежала в самое себя; она Годы выносила свое Горе, свои обиды, свою Праздность, свои Мысли; когда мало-помалу Часть бродившего в её душе стала оседать, когда не было удовлетворения естественной, сильной Потребности высказаться кому-нибудь, - она схватила перо, она стала писать, то Есть высказывать, так сказать, самой себе занимавшее ее и тем облегчить свою душу.

Нет ни правильных догм, ни идеальной идеологии. Есть лишь то, что, согласно опыту, Правильно лично для вас. Да и то не факт, что вы сделали верные Выводы. А поскольку вы, я и Все остальные имеем Разные Потребности, разные личные Истории и разные Жизненные Обстоятельства, мы неизбежно придем к разным «правильным» ответам о том, в чем Смысл нашей Жизни и как ее Лучше прожить.

<...> фундаментальные Основы нашего существования: мы нуждаемся в ощущении смысла своей Жизни, ее человеческой, философской, духовной значимости, а также мы нуждаемся в том, чтобы чувствовать, что мы существуем во плоти, что живем и трепещем, что можно до дна испить Наслаждение от того, что ты живешь. Если мы конструктивно не позаботимся об этих потребностях, мы рискуем попробовать удовлетворить их деструктивным образом.

Я полагаю, что мы по привычке говорим: «У меня Нет выбора» - точно так же, как мы говорим: «У меня нет времени». Если бы мы Лучше осознали свои Потребности, нам стало бы Ясно, что мы сами расставляем Приоритеты. И это, бесспорно, отражается на том, как мы используем свое Время.

Мне очень близко то, что российская политология Все Больше сдвигается в сторону марксизма. Я всегда придерживался взглядов, что существуют объективные процессы в Истории помимо личностей и безусловно заговоров. Тот Кризис, который происходит в Америке, носит объективный Характер, и он вполне предсказуем. Суть его очень проста: та Система, которая была придумана 200 лет Назад умными, дальновидными, талантливыми рабовладельцами, пришла к состоянию, когда Она не может удовлетворять Потребности нынешнего американского общества. Другие Технологии, другой этнический состав, Образование - все другое. Собственно, в этом и состоит кризис.

Признание Потребности другого Человека не означает, что мы согласны с ней или хотим ее удовлетворить, но, по крайней мере, мы пытаемся идти навстречу друг другу.

Неприятные Чувства являются выражением неудовлетворенных потребностей. Поскольку Гнев воспринимается как неприятное Чувство, то, замечая гнев другого, мы можем обратить Внимание не на его Поведение, Слова, тон Голоса и жесты, а на его неудовлетворенные Потребности и попытаться выразить их: «Ты сердишься, потому что хотел бы, чтобы Тебя Больше уважали, считались с тобой, прислушивались к тебе, поддерживали тебя, доверяли...»
Может случиться, что сразу мы не сможем назвать соответствующую потребность. Однако другой наверняка заметит, что, вместо того чтобы возражать и оправдываться, нападать в Ответ или спасаться бегством, мы продолжаем Слушать его. Такое поведение необычно, оно удивляет. Как правило, после первых же слов тон снижается. Другой отвечает: «Да, это так, Мне действительно хотелось бы, чтобы ты...» или « Нет, это не так, я хотел, чтобы ты...» И потихоньку мы начинаем Танец, который сближает нас.

Если мы идем против своих потребностей, кто-то должен за это заплатить: мы сами или Другие.