-
Нет, я хочу знать,
Почему вы в деле уразумения, презрения к страданиям и прочее считаете себя компетентным? Разве вы страдали когда‑нибудь? Вы имеете
Понятие о страданиях? Позвольте: вас в детстве секли?
- Нет, мои
Родители питали
Отвращение к телесным наказаниям.
- А меня
Отец порол жестоко.
Мой отец был крутой, геморроидальный чиновник, с длинным носом и с желтою шеей. Но будем
Говорить о вас. Во всю вашу
Жизнь до вас
Никто не дотронулся пальцем, никто вас не запугивал, не забивал; здоровы вы, как бык. Росли вы под крылышком отца и учились на его счет, а
Потом сразу захватили синекуру.
Больше двадцати лет вы жили на бесплатной квартире, с отоплением, с освещением, с прислугой, имея при том
Право работать, как и сколько вам угодно, хоть
Ничего не
Делать. От природы вы
Человек ленивый, рыхлый и потому старались складывать свою жизнь так, чтобы вас
Ничто не беспокоило и не двигало с места.
Дела вы сдали фельдшеру и прочей сволочи, а сами сидели в тепле да в тишине, копили
Деньги, книжки почитывали, услаждали себя размышлениями о разной возвышенной чепухе и (Иван Дмитрич посмотрел на красный
Нос доктора) выпивахом. Одним словом,
Жизни вы не видели, не знаете ее совершенно, а с действительностью знакомы только теоретически. А презираете вы
Страдания и ничему не удивляетесь по очень простой причине:
Суета сует, внешнее и внутреннее
Презрение к жизни, страданиям и смерти, уразумение, истинное
Благо -
Все это
Философия, самая подходящая для российского лежебока. Видите вы, например, как мужик бьет жену.
Зачем вступаться? Пускай бьет, все равно оба помрут рано или
Поздно; и бьющий к тому же оскорбляет побоями не того, кого бьет, а самого себя. Пьянствовать глупо, неприлично, но пить - умирать, и не пить - умирать. Приходит баба,
Зубы болят… Ну, что ж?
Боль Есть Представление о боли, и к тому же без болезней не проживешь на этом свете, все помрем, а потому ступай, баба, прочь, не мешай
Мне мыслить и водку пить. Молодой человек просит совета, что делать, как
Жить;
Прежде чем ответить, другой бы задумался, а тут уж готов
Ответ: стремись к уразумению или к истинному благу. А что такое это фантастическое «истинное благо»? Ответа нет,
Конечно. Нас держат здесь за решеткой, гноят, истязуют, но это прекрасно и разумно, потому что между этою палатой и теплым, уютным кабинетом нет никакой разницы. Удобная философия: и делать нечего, и
Совесть чиста, и мудрецом себя чувствуешь… Нет, сударь, это не философия, не
Мышление, не широта взгляда, а
Лень, факирство, сонная одурь… Да! - опять рассердился Иван Дмитрич. -
Страдание презираете, а небось прищеми вам дверью палец, так заорете во все горло!
