Автор цитат: Антуан де Сент-Экзюпери. Страница 2

Я видел и доброту моего отца. Он говорил:
- Нельзя унижать тех, Кто главенствовал и кому воздавали почести. Нельзя отбирать у царя Царство и превращать в нищего подававшего милостыню. Если ты так поступишь, ты разрушишь остов своего корабля. Я всегда ищу наказания, соразмерного виновнику. Князю, если он оступился, я отрубаю голову, но не превращаю его в раба.
Однажды я повстречал принцессу, которую сделали прачкой. Ее товарки издевались над ней: «Куда подевалось твое Величие, постирушка? Раньше ты могла казнить и наказывать, а теперь мы можем грязнить Тебя в свое Удовольствие. Вот Она, Справедливость!» Ибо справедливостью они считали Возмездие.
Принцесса-прачка молчала в Ответ. Она чувствовала свое Унижение, но еще Больше унижение того, что куда значительнее ее. Бледная и прямая, склонялась принцесса над корытом. Сама она вряд ли вызвала бы озлобление: она была миловидна, скромна, молчалива. И я понял: издеваются не над ней - над ее падением. Если вызывающий Зависть сравняется с нами, мы его с наслаждением разорвем. Я подозвал к себе принцессу.
- Я знаю, что ты царствовала. С сегодняшнего дня Жизнь и Смерть твоих товарок в твоей власти. Я возвращаю тебе трон. Царствуй.
Возвысившись над низким сбродом, она презрела Воспоминания о перенесенных обидах. И прачки больше не злобились, потому что Порядок был восстановлен. Теперь они восхищались благородством принцессы. Они устроили празднество в Честь ее воцарения и кланялись, когда она проходила. Они чувствовали, что возвысились, если могли коснуться ее платья.
Вот Почему я не отдаю принцев на посмешище черни и издевательства тюремщиков. Нет, под трубные Звуки золоченых рогов им на круглой площади по моему приказу отрубают голову.
- Унижает тот, кто низок сам, - говорил Мне Отец. - И Никогда не позволяй слугам Судить хозяина.

... не добротная Пища облагораживает Царство - добротные Потребности жителей и Усердие их в трудах. Не получая, а отдавая, обретаешь Благородство. Благородны ремесленники, о которых я говорил, они не пожалели себя, трудясь денно и нощно, и получили взамен Вечность, избавившись от страха смерти. Благородны воины: пролив Кровь, они стали опорой царства и уже не умрут. Но не облагородишься, покупая себе самые прекрасные Вещи у лавочников и любуясь всю Жизнь только безупречным. Облагораживает Творчество.

«Как прекрасна эта вышивка! Как же Она прекрасна…» А я знаю, что, вышивая, Женщины День за днем преображали в вышивку самих себя. И не догадывались, что так совершенны.

Я смотрел на свой Народ и думал: Никто теперь не тратит свою Жизнь на Дело своих рук, Нет наследия, которое неизменным передавало бы одно Поколение другому, Время теперь течет бесплодно, словно Песок.

Я знаю: Смысл вещей не в вещах - в устремленности.

Одному ваятелю видится в камне женское Лицо, другому - мужское. Каждый видит свое. Ты убедишься в этом, разглядывая созвездия: вот одно из них - лебедь. Но кто-то скажет тебе: Эти Звезды напоминают спящую женщину. Да, напоминают, но мы увидели ее слишком Поздно. Нам не избавиться от лебедя. Лебедь - Игра фантазии, но он поймал нас и крепко держит.

Никогда не украсить Храм, Если что ни Год возводить новый фундамент.

Дом для людей! Рассудку ли Тебя строить? Кто способен построить тебя как цепочку логических заключений? Ты - Реальность, но ты - нереальность тоже. Ты Есть, и тебя Нет. Сущность твоя - разнородность, и для того, чтобы ты появился, нужно тебя сотворить. Тот, кто, желая понять сущность дома, разбирает его, видит кирпичи, черепицу, но не находит ни тишины, ни уюта, ни прохлады, которым служили кирпичные Стены и черепичная Крыша. Кирпичи, черепица - чему способны они научить, Если распался Замысел зодчего, который объединил их воедино? Камень нуждается в Сердце и душе человека.
Логика привела нас к кирпичу, к черепице, но Ничего не сказала ни о душе, ни о сердце, которые соединили их и преобразили в тишину. Душа и сердце вне логики.

Душа и Сердце вне логики. Они не подчиняются математическим законам. Вот Почему необходим я и Мой произвол. Я - зодчий. Душа и сердце. Я прихожу и берусь за окружающий меня материал. Все вокруг - глина, и я начинаю трудиться, подчиняя ее творческому замыслу, рожденному во Мне Господом, а не логикой.

Знаю, что живит Любовь, а бинты и мази только подспорье. Знаю, что Ничего не узнает о Жизни тот, Кто рассечет труп и ощупает Печень, Сердце, Кости. Сами по себе что они значат? Что значат чернила и Бумага в книге? Значима Мудрость Книги, но Она вне вещественности.

Были Времена в моей юности, когда я, видя гнойные язвы нищих, жалел их, нанимал им целителей, покупал притирания и мази. Караваны везли ко Мне золотой бальзам с дальних островов.
Но Потом я увидел, что нищие расковыривают свои Болячки, смачивают их навозной жижей, - так садовник унавоживает землю, выпрашивая у неё багряный цветок, - и понял: смрад и зловоние - Сокровище попрошаек. Нищие гордились друг перед другом своими язвами, бахвалились выручкой, и тот, Кто получал Больше других, возвышался в собственных глазах, чувствуя себя верховным жрецом при самой прекрасной из кумирен. Только из тщеславия приходили нищие к моему целителю, предвкушая, как поразится он обилию их зловонных язв. Защищая своё Место под солнцем, они трясли изъязвлёнными обрубками, попечение о себе почитали почестями, примочки - поклонением. Но выздоровев, ощущали себя ненужными, не питая собой Болезнь, - бесполезными, и во что бы то ни стало стремились Вернуть себе свои язвы. И вновь сочась гноем, самодовольные и никчёмные, выстраивались они с плошками вдоль караванных дорог, обирая путников во Имя своего зловонного бога.

Исследуя Последовательность, изучая Отличия, что узнаешь ты о человеке? О дереве? Семечко, росток, гибкий ствол, твёрдая древесина - это ли Дерево? Чтобы понять, не члени. Сила, мало-помалу сливающаяся с небом, вот что такое дерево. Таков и ты, дитя моё, Человек. Бог рождает Тебя, растит, полнит то желаниями, то сожалениями, то радостью, то горечью, то гневом, то готовностью простить, а Потом возвращает в Своё лоно. Но ты не вот этот школьник, и не этот супруг, не вот это дитя, и не этот старец. Осуществление - вот что такое ты.

Его красавица говорила ему, что подобных ей Нет во всей Вселенной. И вот перед ним пять тысяч точно таких же цветов в одном только саду!