Автор цитат: Иммануил Кант

Человек свободен, Если он должен подчиняться не другому человеку, а закону.

Чтобы определить, прекрасно ли нечто или Нет, мы соотносим Представление не с объектом посредством рассудка ради познания, а с субъектом и его чувством удовольствия или неудовольствия посредством воображения.

Да будет благословенна Природа за неуживчивость, за завистливо соперничающее Тщеславие, за ненасытную жажду обладать и господствовать! Без них Все превосходные природные задатки человечества оставались бы Навсегда неразвитыми. Человек хочет согласия, но природа Лучше знает, что для его рода Хорошо; и Она хочет раздора. Он желает Жить беспечно и весело, а природа желает, чтобы он вышел из состояния нерадивости и бездеятелььного довольства и окунулся с головой в работу и испытал Трудности, чтобы найти Средства разумного избавления от этих трудностей. Таким образом, естественные побудительные Причины, источники необщительности и всеобщего сопротивления, вызывающие столько бедствий, но и беспрестанно побуждающие Человека к новому напряжению сил и, стало быть, к большему развитию природных задатков, прекрасно обнаруживают устройство, созданное мудрым творцом; и здесь вовсе ни при чем Злой Дух, который будто бы вмешивается в великолепное устроение, созданное творцом, или из зависти портит его.

Отрицать положительную пользу критики - Все равно что утверждать, будто Полиция не приносит никакой положительной пользы, так как главная ее Задача заключается в предупреждении насилия одних граждан над другими для того, чтобы каждый мог спокойно и безбоязненно заниматься своими делами.

Богаты мы не тем, чем обладаем, а тем, без чего можем обойтись.
Нас обогащает не то, что у нас Есть, а то, без чего мы можем обойтись.

Право наций в ходе военных действий - это самая деликатная Проблема, какую только можно себе представить. Как можно устанавливать Законы для управления ситуацией, которая по самой природе своей не допускает никаких законов?

Высшей среди обязанностей является глубокое Уважение Права других людей. Наш Долг состоит в том, чтобы глубоко уважать Право других и как святыню ценить его. Во всем мире Нет Ничего более святого, чем право других людей. Оно неприкосновенно и нерушимо. Проклятие тому, Кто ущемляет право других и топчет его ногами. Право Человека должно обеспечивать ему Безопасность, оно сильнее всякого оружия и надежнее всех стен.

Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом.

Метафизика это поле битвы бесконечных споров разума. На долю человеческого разума в одном из видов его познания выпала странная Судьба: его осаждают Вопросы, от которых он не может уклониться, так как они навязаны ему его собственной природой; но в то же Время он не может ответить на них, так как они превосходят Все его Возможности.

Я испытываю всю жажду познания, беспокойное Стремление влечёт меня Всё Вперёд и вперёд, и каждый Успех на этом поприще даёт Мне Радость.

Имей Мужество использовать свой собственный Разум.

Высшее Благо Есть Единство добродетели и благополучия. Разум требует, чтобы это благо осуществлялось.

Всякий признает, что, несмотря на наличие всех оснований для порождения растений и деревьев, Правильно расположенные цветники, аллеи и т. п. возможны только благодаря рассудку, который их располагает, и благодаря воле, которая их осуществляет. Всякая производительная Сила, равно как и Все Другие данные для Возможности, без рассудка недостаточна для того, чтобы сделать Возможность такого порядка полной.

Я всячески избегал опровержений, как бы существенно ни отличались мои положения от утверждений других. Пусть сам читатель, усвоивший Смысл тех и других, сопоставляет их. Если бы проверяли непредвзятые Суждения различных мыслящих лиц с искренностью неподкупного Судьи, который взвешивает до-воды спорящих сторон так, что он сам мысленно представляет себя на месте тех, Кто их высказывает, и таким образом может признать за ними всю ту силу, которую они только вообще могут иметь, и лишь тогда решает, на какую сторону ему стать, то Философы гораздо меньше расходились бы во мнениях и непритворная Справедливость, нелицеприятное беспристрастие в готовности самому стать на сторону противника в той мере, в какой это только возможно, скоро объединили бы пытливые умы на едином пути.