Автор цитат: Жан Бодрийяр

Пребывая в недифференцированном мире, я не в состоянии решить, что прекрасно, а что безобразно, что Хорошо, а что Плохо, что оригинально, а что Нет.

В Ситуации невозможности принять какое-либо Решение, любой предмет делается плохим, и единственной защитой становится противореакция, неприятие и Отвращение.

В Наше Время симпатии стали неопределенными, определенно лишь Чувство отвращения. Не имея Возможности точно знать, чего же нам Хочется, мы зато знаем, чего мы Больше не хотим.

Мы находимся в мире, в котором Всё Больше и больше информации и всё меньше и меньше смысла.

Нет Ничего более таинственного, чем телевизор, работающий в пустой комнате, это еще более странно, чем Человек, разговаривающий сам с собой, и Женщина, которая о чем-то мечтает, стоя у плиты.

Передвижение является необходимостью, Скорость - удовольствием.

Нравиться сегодня стало действием, где Присутствие личности, которой нравятся, является вторичным моментом. Это повторенный дискурс рекламного образа.

Приближаясь к идеальному эталону, то Есть будучи "поистине самим собой", вы Лучше подчиняетесь коллективному императиву и становитесь похожими друг на Друга. Это дьявольское Коварство и диалектика массовой культуры.

Для потребителя Принуждение к счастью и удовольствию является эквивалентом традиционного принуждения к труду и производству. Все более и более он проводит Жизнь в обновлении собственных потребностей и благосостояния. Если он об этом забудет, ему обязательно напомнят, что он не имеет Права не быть счастливым. Иначе он рискует удовлетвориться тем, что имеет и стать асоциальным.

В глубине всех стремлений скрывается идеальная Цель статуса. Именно он пробуждает Мир безделушек, фетишей, которые служат показателями статуса и организовывают Спасение посредством творений вследствие недостатка спасения посредством благодати.

Поведение "общества потребления" - Отказ от действительности на основе жадного и умножающегося изучения её знаков.

Мы живём под покровом знаков и в отказе от действительности. Знак - то, что мы потребляем, это Наше душевное Спокойствие, подкреплённое дистанцией от мира, которое даже Сильный намёк на Действительность скорее убаюкивает, чем нарушает.

Человек не свободен от своих вещей, Вещи не свободны от Человека.

Становясь совершенной, Форма отводит человеку Роль стороннего созерцателя собственного могущества.