Автор цитат: Лев Николаевич Толстой. Страница 56

В молодости Все Силы Души направлены на Будущее, и будущее это принимает такие разнообразные, живые и обворожительные формы под влиянием Надежды, основанной не на опытности прошедшего, а на воображаемой Возможности счастия, что одни понятые и разделенные Мечты о будущем счастии составляют уже истинное счастие этого возраста.

Между бесчисленным количеством мыслей и мечтаний, без всякого следа проходящих в уме и воображении, Есть такие, которые оставляют в них глубокую чувствительную борозду; так что часто, не помня уже сущности Мысли, помнишь, что Было что-то Хорошее в голове, чувствуешь След мысли и стараешься снова воспроизвести её.

Бывают минуты, когда Будущее представляется человеку в столь мрачном свете, что он боится останавливать на нём свои умственные взоры, прекращает в себе совершенно Деятельность ума и старается убедить себя, что будущего не будет и прошедшего не Было. В такие минуты, когда Мысль не обсуживает Вперед каждого определения воли, а единственными пружинами Жизни остаются плотские Инстинкты, я понимаю, что Ребенок, по неопыстности, особенно склонный к такому состоянию, без малейшего Колебания и страха, с улыбкой любопытства, раскладывает и раздумает Огонь под собственным домом, в котором спят его Братья, Отец, Мать которых он нежно любит. Под влиянием этого же временного отсутствия Мысли - рассеяности пости - крестьянский Парень лет семнадцати, осматривая лезвие только что отточенного топора подле лавки, на которой лицом спит его старик отец, вдруг размахивается топором и с тупым любопытством смотрит, как сочится под лавку Кровь из изрубленной шеи; под влиянием этого же отсутствия мысли и инстинктивного любопытства Человек находит какое-то Наслаждение остановиться на самом краю обрыва и Думать: а что, ежели пожать гашетку? или Смотреть на какое-нибудь очень Важное Лицо, к которому Все Общество чувствут подобостратное Уважение, и думать: а что, ежели подойти к нему, взять его за Нос и сказать: "а ну-ка, любезный, пойдём?"

Тщеславие Есть Чувство самое несообразное с истинною горестью, и Вместе с тем чувство это так крепко привито к натуре Человека, что очень редко даже самое сильное Горе изгоняет его. Тщеславие в горести выражается желанием казаться или огорчённым, или несчастным, или твёрдым; и Эти низкие Желания, в которых мы не признаёмся, но которые почти Никогда - даже в самой сильной печали - не оставляют нас, лишают её Силы, Достоинства и искренности.

В одно и тоже Время разлюбить и полюбить - значит полюбить вдвое сильнее, чем Прежде.

Человек подобен дроби: в знаменателе - то, что он о себе думает, в числителе - то, что он Есть на самом деле. Чем Больше знаменатель, тем меньше дробь.

Мы не столько любим людей за то Добро, которое они сделали нам, сколько за то добро, которое сделали им мы.

Если допустить, что Жизнь человеческая может управляться разумом - то уничтожится сама Возможность Жизни.

От величественного до смешного только Один Шаг.

Смерти Нет, а Есть Любовь и Память сердца...

Так бывает, что вслед за одной вылившейся из бутылки каплей содержимое её выливается большими струями, так и в моей душе Любовь к Вареньке освободила всю скрытую в моей душе способность Любви...

Идеал - это путеводная Звезда; без нее Нет твердого направления, а нет направления, нет и Жизни.

Все Люди и живут и действуют отчасти по своим мыслям, отчасти по мыслям других людей. В том, насколько люди живут по своим мыслям и насколько по мыслям других людей, состоит одно из главных различий людей между собою.

Брак - это такое соединение Мужчины и Женщины, при котором они обещают друг другу, что Если они будут иметь детей, то только друг от Друга.