Книга: Стоянка человека

Духовно развитая Личность наибольшую Требовательность всегда предъявляет к самой себе. Чем дальше от неё Человек, тем снисходительней Она к его недостаткам. Отсюда и вечная Драма духовно развитой личности с близкими людьми. Ведь к ним она относится, как к себе или почти как к себе. А они этого не выдерживают, видя, как она снисходительна к далёким.

Человеку страшнее всего возвращаться туда, где он был унижен. Особенно Если он был унижен самим собой.

Умное Решение может быть и безнравственным. Мудрое - не может быть безнравственным. Ум - разит. Мудрость - утоляет. Мудрость - это ум, настоянный на совести. Такой коктейль многим не только не по плечу, но и не по нутру.

И вдруг Жизнь встает в таком разрезе, что Все твои Ошибки, Неудачи, Страдания - это абсолютно необходимая цепь к той Мысли, к тому пониманию времени, которое ты, оказывается, обрел. И ты с ужасом осознаешь, что Ничего не понял бы, Если б не Эти страдания, если б не эти неудачи, не эта Боль. Господи, как точно все сложилось! Два-три везения Там, где не повезло, и я бы ничего не понял!

Идеология - страшная вещь, и мы ее недооцениваем. Обычно мы считаем, что Она навалилась и заставила. Правильно - навалилась. Но идеология, разделив людей на исторически полноценных и неполноценных, разрушила в человеке универсальность и цельность нравственного Чувства. Его заменяет ничтожный рационалистический Расчет, по которому своих следует Любить и жалеть, а чужих Надо ненавидеть и держать в страхе.

Оставляя в стороне пророчества Коли, должен сказать, что в общих чертах мы знали Все, что происходит в стране. Я это говорю к тому, что все еще бытует Мысль, мол, Многие Ничего не знали. Ничего не знали те, Кто не хотел ничего знать. Нас и объединило именно это Желание знать правду.

Человек неверующий, но с чистой совестью гораздо угодней богу, чем верующий, но с нечистой совестью. Такой и верит, но и, сподличав, надеется: " Бог милостив, отмолю Грех". Конечно, можно сказать, что неверующий, но совестливый человек носит в себе неосознанную религиозность. Но никак нельзя пренебрегать и тем, что такой человек, будучи взрослым и разумным, нам говорит: "Я не верю". Правильней всего предположить, что и такие Люди входят в бесконечную Сложность божьего замысла. Они ему нужны.