Книга: Забитые люди

Нужды в людях нигде у нас не чувствуется, да и сами Эти Люди не чувствуют, чтоб они были на что-нибудь нужны.

Некоторые и по окончании ученического периода не выходят из под крыла родительского; за них просят, кланяются, подличают, велят и им кланяться и подличать, выхлопатывают местечко, нередко теплое... Подобные птенцы имеют шансы дойти до степеней известных.

Нас с детства наши Родные старались приучить к Мысли о нашем ничтожестве: о нашей полной Зависимости от взгляда Учителя, гувернера, и вообще всякого высшего по положению Лица.

Наши мечтатели о богатстве большею частью ухватываются за рутинные Средства, берут то, что под рукою и что Плохо лежит, и нередко останавливаются на достижении всевозможного комфорта.

В человеке ничем не заглушимо Чувство справедливости и правомерности; он может Смотреть безмолвно на вские неправды, может Терпеть всякие обиды без ропота, не выразит ни одним знаком своего негодования; но все-таки он не может быть нечувствителен к неправде, насколько ее видит и понимает, все-таки в душе его больно отзывается Обида и Унижение, и терпению даже самого убитого и трусливого Человека всегда Есть Предел.

Теперь общественные тенденции повсюду принимают более мужественный, самостоятельный Характер. Высокие добродетели слепой, безумной преданности, безусловного доверия к авторитетам, безотчетной веры в Чужое Слово - становятся Все реже и реже.

Говорят, отрадно человеку иметь за собою кого-нибудь, Кто о нем заботится, за него думает и решает, всю его Жизнь, Все его Поступки и даже Мысли устраивает.

Есть такие Инстинкты, которые никакой форме, никакому гнету не поддаются и вызывают Человека на Вещи совсем несообразные.

Идеальная Теория общественного механизма, с упокоением всех людей на своем месте и на своем деле, - вовсе не обеспечивает всеобщего благоденствия.

Художник всегда беспристрастен: к спорам и теории он не прикасается, а наблюдает только Факты Жизни, да и рисует их, как умеет, - вовсе не думая, кому это послужит, для какой Цели пригодится.

Говорят, что Прогресс необходим человеку, что скорее зарезать его можно, чем заставить не желать прогресса... Не знаю, может, оно и так.

Да ведь на том и Свет стоит, что Все мы Один перед другим тону задаем, что всяк из нас один другого распекает. Без этой предосторожности и свет бы не стоял и порядка бы не Было.

Нельзя всем быть богатыми, всем талантливыми, всем красивыми; нельзя всем начальствовать, всем быть на первых местах, но истинный Идеал государства состоит в том, чтобы всякий был доволен на своем месте, всякий сознавал законность и глубокую Справедливость своего положения и с такою же охотою повиновался, с какой Другие повелевают.

По Мне Все равно, хоть бы и в трескучий Мороз без шинели и без сапогов ходить - я все перетерплю и все вынесу, мне Ничего: Человек я простой и маленький. Сапоги нужны для поддержки чести и доброго имени, в дырявых же сапогах и то и другое пропало.