Книга: Упадок искусства лжи

Точно так же, как узнают поэта по изящной музыке его стиха, можно узнать и лжеца по его богатой, размеренной речи, и ни тому, ни другому не хватило бы тривиального минутного вдохновения. Тут, как всегда, Совершенство достигается практикой.

Совершенно очевидно, что Природа ненавидит Разум. Думать - самое вредное Занятие на свете, и от этого умирают точно так же, как от любой другой болезни. К счастью, это не заразно, по крайней мере, в Англии. Наша Нация обязана своим отменным телосложением исключительно собственной тупости.

Если бы Природа была удобна, Человечество Никогда не изобрело бы архитектуру, а я лично предпочитаю дома открытому пространству. В доме мы ощущаем собственную соразмерность. Здесь Всё подчинено нам, нашим вкусам и целям. Эгоцентризм, столь необходимый человеку для Ощущения собственного Достоинства, всецело порожден комнатной жизнью. Снаружи Человек становится абстрактным и безличным, Индивидуальность совершенно покидает его.

Природа полна добрых намерений, но, как сказал Аристотель, Она не в состоянии их исполнить.

Вещи существуют постольку, поскольку мы их видим, а что и как мы видим зависит от повлиявших на нас Искусств. На нечто Смотреть и это нечто Видеть - абсолютно Разные вещи. Нечто начинает существовать тогда и только тогда, когда нам становится видна его Красота. Сейчас Люди видят туманы, но не потому, что туманы существуют, а потому, что Поэты и художники научили их загадочной прелести подобных явлений. В Лондоне, возможно, бывало туманно уже сотни лет. Осмелюсь утверждать, что так это и Было. Но этого Никто не видел, а потому нам Ничего об этом неизвестно. Туманов не существовало, Пока их не изобрело Искусство. В наши дни, Надо признаться, туманы доводят до Крайности. <...> Где образованный схватывает художественный Эффект, необразованный схватывает простуду.

Выражаясь научным языком, Основа Жизни - Аристотель назвал бы её энергией жизни - это всего лишь Стремление к самовыражению, а Искусство постоянно преподносит новые формы для его Достижения.

Красивая Ложь Есть не что иное, как Доказательство в себе. Если у Человека настолько отсутствует Воображение, что он подкрепляет ложь доказательствами, то он с тем же успехом мог бы сказать и правду.