Книга: О Китае

На протяжении всей своей Истории Соединенные Штаты часто мотивировали свои Действия перспективами универсальной Ценности их идеалов и провозглашенного долга по их распространению. Китай действовал на основе собственной уникальности, его расширение происходило на основе культурной ассимиляции, а не миссионерской активности. Для двух этих обществ, олицетворяющих различные версии исключительности, Путь к сотрудничеству изначально складывался сложно.

История в итоге аплодирует не конфликтам обществ, а их примирению.

Мао Цзэдун пытался решать Проблемы с угрозами Китаю, обратившись к классической китайской стратагеме: натравливать варваров друг на Друга и заручаться поддержкой дальних врагов против ближних. Никсон, верный ценностям своего общества, прибег к принципам В. Вильсона, предложив пригласить Китай вновь присоединиться к сообществу наций. «Мы просто не в состоянии позволить себе, - писал он в статье в журнале «Форин афэарз» в октябре 1967 Года, - чтобы Китай Навсегда оставался вне семьи наций, живя со своими фантазиями, культивируя Ненависть и угрожая соседям. На этой маленькой планете просто Нет места, где бы миллиард потенциально самых способных людей жил в сердитой изоляции».